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王阳明与曾国藩:把字写好,把人做大!

2017-07-07 17:42:39 来源:中国警察论坛 作者:

  在中国人看来,立德、立功、立言,

  虽久不废,流芳百世,是为“三不朽”。

  而历史上达到三不朽标准的,

  只有两个半人:

  孔子、王阳明,曾国藩算半个。

  所谓“字如其人”,

  王阳明与曾国藩在书法艺术上

  也有很高的造诣。

  王阳明:书法创作亦是一种“知行合一”

  王阳明行草手札 上海图书馆藏

  王阳明是一代“心学”大师,他在哲学和思想方面的巨大身影,不仅掩盖了他在政治上和军事上的功绩,更掩盖了他在书法艺术上的成就。

  论书法成就,王阳明堪称大家。明代大家徐渭曾称书圣王羲之“以书掩其人”,王阳明则是“以人掩其书”。他将心学融入书法,直书胸臆。细看他的书法,犹如风卷云舒,呈现出灵动飞舞的气势。

  王阳明《象祠记》(局部) 台北故宫博物院藏

  王阳明在写字上是非常勤奋的。据说王阳明成亲后,暂住在岳父的官邸里。官邸内有数箱纸,王阳明每日用这些纸练习书法。翌年十二月,当王阳明启程回余姚时,盛纸的箱子都已经空了,可见其练习书法的刻苦程度。

  王阳明楷书《与王侍御(王济)书》 台北何创时书法艺术基金会藏

  “闲观物态皆生意,静悟天机入穴冥,道在险夷随地乐,心意鱼鸟自流形”。王阳明追求“怡神养性以游于造物”的“真乐”或“真悟”状态,他的书法体现的正是这种超然怡悦,高度自由的精神境界。

  王阳明行书《铜陵观铁船歌》 北京故宫博物院藏

  王阳明的学生回忆道,师云“吾始学书,对模古帖,止得字形。后举笔不轻落纸,凝思静虑,拟形于心,久之始通其法”。他练字并不是简单描摹字形,而是要掌握写出这一字形的方法,所以必须拟形于心,凝思静虑。

  王阳明行草书《与郑邦瑞尺牍》(局部) 美国普林斯顿大学附属美术馆蔵

  王阳明无意于书,却矫矫不群,这是以他的道德学问、为人之道渗透于书法的结晶。观王阳明书法,我们看到的是,书法创作亦是一种“知行合一”的过程与体验,流露的是卓然超越的真性情。

  王阳明行草书《若耶溪送友诗稿》

  曾国藩:只要努力写字,就不会差到哪里去。

  曾国藩能够成为半个圣人,不是因为天赋异禀,而是由于后天的努力。据说这个人不仅不聪明,相反倒是挺笨,无论考学还是当官,开窍都相当晚,他从十四岁起参加县试,也是榜榜落第,接连七次都名落孙山。

  曾国藩书法

  但曾国藩一直没有放弃自己的梦想。功夫不负有心人,二十三岁那年,命运之路突然峰回路转,这一年他中了秀才,凭借自己的勤恳努力,一路青云直上。

  曾国藩书法

  曾国藩在家书和日记中,无数次提到自己写字的用功,并把写字作为日课。比如,“每日早起,习寸大字一百,又作应酬字少许”;“每日笔不停挥,除写字及办公事外,尚习字一张,不甚间断”;即使在同太平军作战期间,也能“不废学问,读书写字,未甚间断”。

  曾国藩书法

  在战斗中,他屡败屡战;在书法上,他写了又写。所以,最后成功的人,往往不是最聪明的,也不是最能干的,而是最能坚持的。

  曾国藩有一套理论,他将乾坤之道寓于书法,认为作字应刚柔并济。有理论作指导,有勤奋作支撑。但是书法里有乾坤,却不止乾坤。因此曾国藩写得辛苦,写得漂亮,可他留给人们的印象,也只是漂亮罢了。

  曾国藩书法

  正如曾国藩认为的,磨练自己要有如鸡孵蛋般的耐心和韧性。他的一生,就是不断自我攻伐、自我砥砺的一生,因此也是不断脱胎换骨、变化气质、增长本领的一生。曾国藩凭借努力,虽未形成独到的自家面目,但已经在力所能及的范围内做到了最好。

  曾国藩书法

  曾国藩给我们最大的启示是,只要努力写字,坚持写字,也许我们写得不够好,但绝对不会差到哪里去。

  王阳明书法欣赏

  王阳明草书《题灌山小隐七言绝句》 上海博物馆藏

  王阳明《矫亭说》(局部) 上海博物馆藏

  王阳明行书《奉寿西冈罗老先生诗》(局部) 浙江省博物馆藏

  王阳明草书《龙江留别诗》 北京故宫博物院藏

  王阳明行草书《回军上杭诗》 上海博物馆藏

  王阳明行书《送萧子雍五言诗》 北京故宫博物院藏

  王阳明行草书《别妻侄诗》 台北故宫博物院藏

  王阳明《致纯甫手札》

  王阳明《致永丁执事手札》

  王阳明《与郡伯梁执事手札》

  曾国藩书法欣赏